传媒行业美好城市指数:短视频与城市繁荣关系白皮书

  一、美好城市营造的背景与意义

      “美好城市”可以看作人们对于城市的一种主观认知与期待。人们对“美好城市”的追求,自城市诞生起便延续至今,西方从柏拉图的《理想国》,到美国“城市美化运动”兴起,到柯布西耶“现代城市”的设想,再到Sidewalk Toronto对“未来城市”的畅想;东方从春秋战国时期的《周礼考工记》,到上海世博会“城市,让生活更美好”的倡导,城市始终承载着每一代人们对美好生活的希望。

      城市品牌化传播促进城市竞争力提升

      随着城市化、全球化与信息化的不断发展,世界竞争主体逐渐由国家发展到城市。在总体资源有限的前提下,城市凭借自身环境、资源和文化等优势,相互争夺着资本、产业、人才和文化的高地,以谋求更多的发展机遇与更快速的增长水平。从本质上来说,城市竞争力更多的是展现城市面向未来的发展潜力,判断城市能否持续保持或变得更加美好。

      城市竞争力的提升首先依赖于美好的建成环境,例如城市规模、产业基础、公共服务水平等;其次,城市竞争力也与城市精神文化发展息息相关,如开放性、包容性、创新性以及历史文化传承等。城市竞争力最终会通过具象化和外化的手段被人们感受到,需要依托城市形象的传播和城市品牌的作用。中国城市科学研究院副院长赵洪利认为,“城市品牌是城市在功能定位的基础.上,确立自己的核心价值,将城市的历史传统、地区文化、民风民俗、市民风范、城市标志、城市特色、经济支柱等塑造出可以感受到的神形合-'的附加值。城市品牌是城市的性质、名称、历史、声誉以及承诺的无形组合,也是目标受众对城市产生清晰、明确的印象和美好的联想。”

    城市品牌的宣传渠道和传播主体也是跟随时代的发展不断演进的。1999 年,威海市城市形象广告在中央电视台播出,宣告以政府为主体的城市品牌宣传揭开序幕;随后由北京奥运会和上海世博会等全球性盛会将中国城市形象和城市品牌摆在全球竞争舞台上进行角逐;如今,随着国内城市建设的蓬勃发展以及互联网的兴起,以成都、西安、杭州等为代表的新--线城市借助新媒体和网络达人对城市形象与品牌的传播强势加入竞争赛道。这些变化都极大拓宽了城市形象和品牌传播的范畴,也使城市之间的竞争与大众生活更加息息相关。

      经济转型时期需要城市品牌提振文化消费

      美好城市的品牌作用直接体现在对经济增长的强劲推动。在国际贸易回缩与疫情影响的大背景下,提振消费市场,拉动消费回升迫在眉睫。在人们消费能力有限的前提下,选择在哪些城市、商圈以及店铺进行消费,便成为了城市之间和内部需要相互竞争的核心。

      一般来说,在同种品类之间进行消费选择时,例如假期出游、商圈购物等,大众能够接触到的信息是海量的,因此人们脑海中所形成的城市形象也是立体的,综合考虑城市公共服务、市容市貌、消费品质、线上评价等因素,甚至包括是否适合打卡分享等线上传播等因素后作出决定。特别是在对消费产品熟悉度不高的情况下,对于城市形象和品牌的信任也会促使其作出选择,美好城市的品牌也是对消费质量的一-种认可和提升。

      二、美好城市的新内涵

      人们所向往的美好生活应当建立在美好城市的基础之上,美好城市是由环境优美、设施完善、生活便利的物质基础与创新活力、经济繁荣、特色鲜明的社会活力共同组成的。在新时期,随着互联网新媒体的蓬勃发展,对美好城市的内涵和评价方式也有了新的解读。

      美好城市因何繁荣

      美好城市的繁荣与活力体现在物质空间与社会活动高度匹配,物质空间承载了--座城市的空间形象、经济形象、生态形象等,且每一种形象在城市中都不是均质分布的,会借由某些生活圈、商圈释放整体印象,由某些场景加强城市形象与品牌化,再由一些特定的景观或装置在 人们心里形成突出的印记。城市的社会活动是美好城市的灵魂体现,是城市竞争中至关重要的核心,包含一座城市所孕育的艺术、体育、文学、科技,以及人们的日常生活中所接触的娱乐、方言、风俗习惯、节庆活动等。住建部总经济师杨保军提出用“文化激活城市”的理念,表示城市社会文化与物质空间相互耦合所形成的合力是巨大的,能够引导美好城市在创意与软实力、开放与多元、动感与魅力、经济活力等方面的显著提升。

      为回答“何为美好城市”这一问题,国内外都进行了-系列的探索。城市繁荣概念的提出,是在批判“唯GDP崇拜论"的背景下,对城市中人与社会发展进行更综合的评价。随着城市规划相关信息技术的不断发展,对城市各类数据的采集和分析方法都有了更精细化的手段。2014年,《城市因何而繁荣》-书从北美公认的 50座美好城市的大量数据分析中发现,良好的物质空间环境、经济与功能的多样性、社会及社区活动丰富度等方面决定了城市繁荣发展基本面。书中强调了繁荣的城市普遍具有的特征包括混合的城市功能空间、较高的人口密度、更年轻化的人口结构、适宜步行尺度的街道、便捷的多类型交通方式等。

      随薯城市规划和研究信息化的发展,对于城市已能够结合海的互联网数据和社会数据进行的更多维度的探索。利用手机信令数据或互联网用户数据,增加了如人口迁移指标、邐勱便利度等反应人们生活方式的维度,以及利用地图街景数据判断街道绿化事、色彩丰度等反映城市空间营造的指标。然而对于美好城市的总体评价,-是缺乏更四配中国城市体系的指标,二是缺乏更实时、更精细化的数据来源,三是缺乏了人的体验和主观视角对于城市的评价,难以做到真正的“以人为本”建设更美好的城市。

      短视频赋予美好城市新内涵

      随蓍城市越来越注會結合自身特点差异化发展,城市开始寻求塑造“个性化"品牌。然而,传统的城市1工传片官方话语体系、同质化的1工传内容以及有限的传播渠道,使得美好城市的形象需要新的传播方式。如今互联网在城市生活中已经类似于水和电-般,成为人们日常必不可少的必需品。移动互联网的普及更是将城市生活的方方面面与网絡世界连接在了一起,并赋予了城市形象更加接地的表达方式。

      短视频作为移动互联网时代最具代表性的新型传播方式之一,其趣味性、沉漫式的内容逐渐获得广大用户、各大平台和资本的青睐。以短视颇APP抖音为例,自2016年9月上线以来,抖音用户数量持续升,2020 年1月日活(DAU)超4亿,成为中国最受欢迎的短视频生产与传播平台。在短视频时代,地域壁垒被打破,我们既亲身体会音线下城市生活的便利与服务,又通过短视频平台这一新的规角,感受更加丰1且与自身日常生活不同的美好城市。

      一方面,短视频平台通过数字孪生映射出城市的空间形象。数字李生(Digital Twin)指--种为物理实体构建数字化映的技术方法,以数字化方式为物理对象创建的虚拟模型,模拟其在现实环境中的行为。通过线下打卡现实中的物理城市、线上传播数字化城市,星现出短视频平台上动态的数字李生城市。每个短视频平台用户都可以做一个分布在城市中的可移动的传感器,其对生活圈、商圈等物质空间的使用频率,可反映其对空间的喜爱程度,并进--步映射出城市物质空间的爽荣活力。

      另一方面,短视顺平台将城市文化互联网化,呈现出以人为中心的城市社会活力。通过建立城市文化自信和文化认同,为城市赋予勃发展的底和定力。如今城市文化深受互联网文化的影响,用户在短视频平台参与的互动、转发、评论等舆论风向的墙伽和转变,使得城市的文化更加开放、更加张扬和个性化。短视颇对于城市文化的另一推动是帮助其更多地走向年轻人的视野,并激发大众加入到对城市文化的表达和创作中来,具有互联网新思堆的年轻族群渐成为城市文化的主体。

      可以看到,短视顺平台的急速发展为城市品牌与形象提供了全新的呈现形式,也为衡量美好城市的繁荣与活力提供了新视角。新时期美好城市的营造需要线上与线下相互配合,兼顾物质甚础与社会活力,建立以人为中心的城市评价体系。